2015年12月底，山东省公布了第四批省级非遗公示名单，其中有聊城的九个项目，大多来自于民间。他们的传承情况如何?有没有可以借鉴的例子?记者进行了采访。

　　丝调和落子舞面临传承窘境

　　高唐丝调，因四平调是四个乐句的重复，优美绵长，犹如老蚕吐丝，又如丝绸平滑，故称“丝调”。上世纪二十年代，高唐艺人郭汝河学习天津实调后，在从艺过程中发展老四平调内容，加上高唐方言，形成地方特色四平调。后现在的传承人相东方从四平调传人朱玉亭和郭汝河的大女儿郭洪娥处学会四平调，将之发扬光大。

　　落子舞最早起源于清乾隆嘉庆年间。当时，高唐赵寨子倪堂村的庙会上，一位卖膏药的老翁表演了落子舞，落子舞的雏形便这里在扎下了根。后经过继承发展，成为现在的样式，要求男女队员各半，领舞者为男丑角和女彩旦。他们拿着装饰后的短竹竿，互相挑逗，十分具有娱乐性。

　　这两种来自民间的传承艺术，或者是没有人愿意学，或者是参与的人越来越少，虽当地文化部门投入不少精力整理、发掘，但依然面失传的窘境。

　　“聊城杂技”发扬光大的启示

　　“聊城杂技”作为国家级非物质遗产保护项目，在多年探索后，走出了一条有独具特色的路子，对于有关说唱、曲艺、杂技类非遗项目的传承有一定的借鉴意义。

　　由于杂技艺术以严酷的腰、腿、顶功为训练基础的传统杂技艺术，虽然进行了“非遗进校园”项目，但也不能在短时间内融入中小学校园生活，只能以专业的表演为主。但好在杂技的群众基础广泛，兼之包罗万象，而且滑稽、魔术、口技表演等可以设计互动，只要把聊城杂技艺术进校园的活动深入化、常态化的展开，孩子们就会引起对非遗项目的关注。而且在“非遗进校园”过程中，还涉及了普通学生可以参与的部分，在实践中感受非遗的魅力，提升他们的兴趣。