最近，沂源东安古城被确认为商代古城而广受关注。其中在东安古城西侧的战国墓中，发现有大量的竹器。

　　东安古城中战国墓最初发现于2010年9月，主持挖掘的山东大学历史文化学院教授任相宏判断一号战国墓为战国中期较早阶段盖邑盖大夫之夫人墓。墓葬中用了很多精致的竹器：东里东台地一号战国墓中的荒帷是四阿式的竹质框架。荒帷就是“棺罩”，罩在棺材外面。重要的竹器还有竹笥，这是日用生活竹器，用途多样，可以放置食物、服饰、文书工具与度量衡器等物。另外，凡是棺束的连接处，也都用竹篾进行捆扎拢固。任相宏凭借丰富的考古经验判断：这些竹器的制作取材于战国时期的当地竹，说明当时气候比较温暖湿润。

东安古城战国墓发掘现场提取的竹笥

　　东安古城战国墓中的竹器也让人联想到1972年发掘的临沂市银雀山汉墓——这座汉墓同样因“竹”而闻名于世，一共发现了深埋地下两千多年的4942片竹简。简文书体写于公元前140-前118年（西汉文景时期至武帝初期），其内容包括著名的《孙子兵法》《孙膑兵法》以及《六韬》《尉缭子》《晏子》《守法守令十三篇》《元光元年历谱》等先秦古籍及古佚书。

　　古代山东区域考古中发现的“竹”还有多处。1930-1931年，在山东济南历城县两城镇（北纬35°25′、东经119°25′ ）发掘龙山文化遗址。在一个灰坑中，考古学家找到一块炭化的竹节，有些陶器器形的外表也似竹节。

　　山东地处黄河下游，考古中发现的“竹”也不局限在山东区域，而是遍布黄河流域，贯穿新石器时代、夏商周以至秦汉时期。通过知网查询，2004年5月安徽皖西学院副研究员关传友在《竹子研究汇刊》发表《论先秦时期我国的竹资源及利用》一文，对我国先秦时期竹子的分布叙述甚详。

　　新时期考古发现属于仰韶文化的西安半坡遗址有竹鼠的骨骼遗迹，陶器上还发现竹的符号和竹编织物的印迹。河南淅川下王岗出土有竹鼠、大熊猫等动物遗骨，还有大量竹炭的发现。陕西汉中地区新石器时代龙岗寺遗址中有大量竹子残骸。

　　夏禹分九州，《尚书·禹贡》记载豫州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州等六个州都有竹子及其产品的进贡。殷商故都殷墟，位于今河南安阳，发掘出包括竹鼠在内的大量古生物遗骸。殷商甲骨卜辞中有“王用竹，若”，还有“竹”“筍”“箕”“筐”“笰”“箙”“簟”等竹部文字的出现。

　　周代《诗经》对竹子多有记载：《秦风·小戎》中云“竹闭绲縢”，反映了渭河与千河上游有竹林分布，到西、东周之交有竹制弓箭的记载。《小雅·斯干》曰：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”足见当时镐京附近终南山（今秦岭）北坡一带，有不少竹林。《诗·卫风·淇澳》：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。”卫淇水，在今天河南省的北部。《战国策·燕策》载燕国乐毅破齐，有“蓟丘之植，植于汶篁”之句，是说将山东汶水流域的竹子移植到北京。《左传·襄三年》中有“晋伐齐，……焚申池竹林”之说，均说明齐国有大量竹林资源的分布。

　　上述考古发现和历史记载说明，从距今7000-6500年间的新时期时代到春秋战国时期再到西汉时期，竹类在黄河流域广泛生长，在西至甘肃、陕西，东到河南、山东的区域，都大量种植竹子，甚至北京这些北纬40度的地方，也可以移植竹子。

　　今天我国的天然竹林，主要分布于秦岭、淮河以南的省份，黄河可以看成我国竹林自然分布区的北界。黄河以北也能栽培竹子，但干旱季节需要依靠人工灌溉才能成活。笔者咨询山东有关气象专家，最终查阅到中国科学院院士、中国近代地理学和气象学的奠基者竺可桢的文章《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，其中谈到了古代黄河流域的气候变化。

竺可桢所著《中国近五千年来气候变迁的初步研究》所揭示的我国历史上气候变化曲线，简称“竺可桢曲线”。

　　竺可桢把中国5000年的气候波动画了一个曲线图，将5000年的中国气候变迁大势分为四个阶段:

　　1、考古时期约公元前3000年～公元前1000年）；

　　2、物候时期（公元前1000年～公元1400年）；

　　3、方志时期（公元1400～1900年）；

　　4、仪器观测时期（公元1900年至今）。

　　通过竺可桢曲线，可以发现中国历史上有三个高温期文明高速发展：夏、春秋战国、秦和唐，气温上升，汉族人向北发展。除了周朝灭亡时有短暂的低温期，夏商周和西汉时期属于高温时期。像孟子和荀子生活的战国年代，“齐鲁地区农业种植可以一年两熟” “一年可产生两季作物”，说明黄河流域那时生长竹子是没有问题的。

　　从上述事实，竺可桢认为，自五千年前的仰韶文化以来，竹类分布的北限大约向南后退纬度1-3°。

　　因为那时候气候温暖湿润，黄河流域适宜竹子的生长，深刻影响了华夏文明进程。黄河是中华民族的母亲河，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南和山东九省份。黄河流经地孕育了黄河文明，成为中华民族的根和魂。在我国5000多年文明史上，黄河流域有3000多年是全国政治、经济、文化中心，中华民族的核心文化体系先在黄河流域奠基壮大，像汉民族、汉文化和思想都在黄河流域形成，然后不断向四周扩展。

　　黄河文明主要是用汉字记录和传承的，而汉字主要是写在竹简上。竹简作为书写工具，其原材料砍伐和运输，不能距离太远，否则经济成本太高。古代气候温暖湿润，黄河流域适宜竹子的生长，正好近距离地解决了这一问题。

　　周朝建立时，国都设在西安附近的镐京（位于黄河流域），当时，官方文件先记载于青铜器上，后写于竹简上。

　　先秦诸子百家著书立说，均书写于竹简上。考古发现证明，自1899年在新疆出土了竹简以来，全国共发现有数万枚竹简。现发掘出土为先秦时期的竹简20多批，主要是春秋战国时代楚国的竹简，其中包括黄河流域的河南。河南信阳长台关1号楚墓出土的竹简是我们目前发现最早的原本书籍竹书。

　　山东区域在春秋战国时期一度成为中国最耀眼的思想中心，一大批杰出的思想家、政治家、文学家和发明家，出生和汇聚到山东，逐步创建起博大精深的齐鲁文化，所谓“诸子百家一半是山东人”。 山东拥有古籍近300万册，其中《论语》《春秋》《史记》《大学》《中庸》《孟子》等都是中华传统文化的经典著作，这些著作最初都是写在竹简上。《史记·孔子世家》中提孔子读《周易》而“韦编三绝”，是说三次把竹简上的丝绳磨断了。

　　夏商周以至西汉气候温暖湿润，黄河流域适宜竹子的生长，也深刻影响了人们日常生活。竹笋是《周礼》规定的“七菹”之一，《周礼·天官·醢人》有“加豆之实，笋菹鱼醢” 之载。春秋战国时期产生的竹制农具有竹连枷、竹耙、竹箕、竹筛、竹筐、竹箩等。《诗·齐风·敝笱》有“敝笱在梁，其鱼鲂鱮”。春秋战国时期车上的许多设施是取竹制成的。《诗经》中还记载周代乐器有29种，其中竹乐器有籥、箫、管、篪、笙。

　　山东古墓之“竹”，背后是古代北方整体偏暖的气候，因为偏暖的气候而孕育了一片片的竹林，而由竹子制成的竹简成为黄河文明的文字载体，记载着中华民族的根和魂，其意义大焉。

　　（大众新闻记者 周学泽）