□逄春阶

第三章 同人于野

老照片“捏”在哪？

我大爷公冶令枢和雷震老师是一对欢喜冤家，一胖一瘦，一高一矮，三天不见面就想，见了不到一袋烟工夫就吵。二人都是牛二秀才的弟子，先私塾，后新学。大爷一辈子务农，雷震先是上了北大，后被下放到开滦煤矿，挖了二十年煤，后被遣返回乡。大爷带着酒去看他，喝了两盅酒，就吵嚷得四邻不安。

雷震老师比我大爷小七岁，却病殁于庚寅年二月十四，享年八十二岁。他要写《陈珂传》等十本传记的计划一本也没完成。临终，带着遗憾对我说：“徒弟啊，我是一匹恋栈的驽马。少喝酒啊，人生凡事不能等，别慢撒气。”

大爷专门从黑龙江赶回为老朋友送行，来到雷震灵前，也不理会旁人怎么说，兀自痛哭流涕，哭罢，“汪汪……汪汪！”“汪……汪汪！”学了几声狗叫，拄着拐杖扬长而去。二位打小都喜欢狗，喜欢在夏天后晌，来到浯河沙滩上学狗打架，常常打着打着就滚到河里去。回家挨揍时，“汪汪”学狗叫。其实啊，学狗叫，也是他们学魏晋名士的生死约定。

两位老友有一桩公案未了，就是关于那三幅百年老照片的拍摄地点。其实，我让他们看照片之前，他们早就见过也争论过。争吵的焦点是，照片是在芝镇还是在岛城捏的。

雷震老师坚持认为，照片捏在岛城，一百一十年前芝镇没有照相馆。

我大爷则抬杠说，照片捏在芝镇。一百多年前，芝镇喧闹的时候，岛城还是小渔村，是芝镇人帮着开埠的呢。

雷震老师走了，大爷没了对手，很寂寞。他靠回忆跟雷震吵架的情景打发日子。

他们俩谈照片，共同的叫法是“捏影”，而不是“摄影”。不知哪个芝镇秀才，把“摄”读成“捏”，大家就都这样说。

雷震老师考证，芝镇说的捏影，不是念错，是正念，正经念法。捏，有三方面意思，一是用拇指和别的手指夹住，二是用手指把面、泥等软东西弄成一定的形状，三是凭空假造。比如，没影捏影，就是编造的意思。你看端照相机不是用拇指和别的手指夹住吗？来回找角度，不是跟包古扎、捏泥人一样动作？拍照就是捕风捉影，抓瞬间，拍出来，不就是凭空假造的吗？

“芝镇人说的，哪有错的？捏影，多形象？！摄影的摄，摄啥呀！”雷老师有时也爱讲荤段子，特别是有美女在场，他更来劲儿了，大都是捏造的历史典故，半荤不荤，半素不素，说紫不紫，扭扭捏捏，犹抱琵琶半遮面，月上柳梢头之类，很有味道，听者得想一会儿才会笑。

老人家很固执，有一次，他来省城会朋友，我请报社老徐拍了几张照片，我洗出来，给他送去。同去的还有女同学，其中有个叫爱玲的。我说，这个老徐拍人物照很绝，能拍出人的神韵，摄影技术不错。雷老师立时拉长了脸，瞪着眼纠正我：“是捏的不孬！”我满口好好，不跟老师犟嘴。

他接着开始给我上课：“德鸿啊，你枉为一个芝镇人哪！你看人家主席就说韶山话，不忘家乡嘛！方言，能让你找回家。”

我说主席是主席。雷震老师正色道：“他是国家主席，你是自家主席。大家、小家，国家、自家，都是家嘛！家国情怀嘛！给老师捏一个！”我赶紧掏出相机。

拍完，雷震老师又让我给捏肩膀，我放下相机给他捏。老人家嘟囔：“要是爱玲给我捏就好了，捏着舒服。”一句话，把爱玲说了个大红脸，爱玲朝门口喊：“师娘好！”

雷震先生“嗵”地从椅子上一下子站起来，在哪里？在哪里？同学们笑得前仰后合。师娘是个飞毛腿，当年躲日本鬼子，她沿着西岭飞跑，子弹都撵不上她。我们曾向师娘求证，师娘解释说：“都是你雷老师吹的，不是子弹追不上我，是那汉奸不会使枪。”

落实政策后，雷震老师到了芝镇中学教书，我成了他的学生。他讲课天马行空，刚刚讲的是李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”，下一句就成了《世说新语》中的“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听”。一说起酒，就口吐莲花，五官齐动，刹不住车。

他一生好酒。他说：“我好酒，是跟你爷爷公冶祥仁学的，到你爷爷的芝谦药铺里去，必须先喝上一盅酒才坐下。你爷爷跟俺爷爷学《周易》，俺爷爷嘱咐他，看《周易》不能喝酒，可你爷爷说，不喝酒，酒喝不到量，就不懂《周易》。他说，《周易》是部让人落泪的书。”

弗尼思对我说：“你爷爷公冶祥仁说的有道理。《周易》确实是一部委屈之书。”

（刊头题字：逄春伟）

来源：大众报业·农村大众客户端

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