2500年前

　　孔子带着弟子进行了一次“研学”活动

　　这个故事经荀子的记录流传下来

　　到了明朝，画师妙笔还原了故事场景

　　一起认识孔子观欹（qī）器图

　　01

　　孔子“带团”参观

　　现场有一套绝佳“教具”

　　“身体和心灵总要有一个在路上”

　　用这句话形容孔子和他的弟子

　　再合适不过

　　他们要么在课堂

　　要么在“研学”路上

　　有一次，孔子带着子路等几个弟子

　　参观鲁桓公庙

　　孔子观欹（qī）器图轴（局部），孔子（右三）与鲁桓公庙的守庙者（左一）交流。

　　庙里有一件盛水器歪斜放置

　　守庙者说这是“宥（yòu）坐之器”

　　也就是放在王公座位一侧的器物

　　相当于一个实物版的“座右铭”

　　用于提醒自己不能自满

　　所谓“满招损，谦受益”

　　这个提醒是如何通过

　　一个“水桶”来实现的呢？

　　孔子随即组织弟子

　　上了一堂“物理实验课”

　　搞清了欹器的名堂

　　孔子观欹（qī）器图轴（局部），孔子让弟子给欹器注水，欹器呈现“虚则欹（歪斜）、中则正、满则覆”三种姿态（从右至左）。

　　在这幅图上

　　画师采用“直给”的方式

　　把欹（qī）器的三种姿态

　　从右至左同时展现

　　欹器空置或水很少时就向一侧倾斜

　　加一半水则会端端正正

　　而加满水就会翻倒

　　这便是“虚则欹（歪斜）、中则正、满则覆”

　　△孔子博物馆还原了“观器论道”现场。

　　孔子结合这个特点

　　阐释不偏不倚的处世态度

　　以及中正仁和、物极必反的道理

　　这便是孔子“观器论道”的故事

　　02

　　啥是“欹器”？

　　欹（qī）是倾斜、歪向一边的意思

　　欹器就是一种“立不稳”的盛水器

　　关于欹器的起源时间难以详考

　　根据文献记载

　　春秋时期就已出现

　　△孔子博物馆展示的“宥坐之器”，展示了“满则覆”。

　　孔子博物馆“3D复刻”了这种

　　实物版“座右铭”

　　让观众直观看到欹器的“水满则覆”

　　和它传达的儒家“中庸”思想

　　△文博日历丨它全世界仅有一件，用途成谜

　　此前《文博日历》介绍过一件鸭形玻璃器

　　有人推测它的用途或许也是

　　用于提醒人不要自满的“宥（yòu）坐之器”

　　03

　　后人的记录和作画

　　都是对孔子的尊敬之“礼”

　　战国的荀子记录“观器论道”的故事

　　明代人在画作上完成“情景再现”

　　都是后人对孔子智慧的崇敬

　　△孔子观欹（qī）器图轴的上半部分文字记述“观器论道”的故事。

　　儒家思想对中国有着影响深远

　　作为儒家学派的创始人

　　孔子自然备受推崇

　　△孔子燕居像 孔子博物馆藏

　　人们绘出孔子的形象

　　精心制造供奉的礼器

　　礼敬先师

　　△文博日历丨孔子诞辰2575年 这套祭孔礼器的排面绝了！

　　清康熙五十八年（1719年）

　　皇帝给孔庙颁赐中和韶乐乐器

　　（中和韶乐是清代最高规制的乐曲）

　　符合儒家“大乐与天地同和”的礼乐思想

　　△八卦纹鎏金编钟，中和韶乐乐器中的一组。孔子博物馆藏

　　“何以中国”

　　我们在礼敬先贤汲取智慧的过程中

　　寻找答案

　　（央视新闻）